حقوق مالکیت فکری، مفهوم حقوقی نوینی است که چگونگی حمایت و استفاده از آفرینشهای فکری بشر را تعیین میکند و مشتمل بر دو رکن مالکیت صنعتی و مالکیت ادبی- هنری می باشد. مالکیت صنعتی از اختراعها، طرحهای صنعتی، علائم تجاری یا خدماتی، اسامی تجاری، حق کسب و پیشه در تجارت و… محافظت میکند و مالکیت ادبی و هنری از آثار ادبی و هنری و آفریدههای مرتبط با آن حمایت مینماید. جان مایة حقوق مالکیت فکری حمایت از حقوق پدیدآورنده اثر و ایجاد زمینهای مطمئن در جهت تشویق هنرمندان و صنعتگران برای خلق آثار بهتر است که در صورت تحقق چنین زمینهای بخشهای مختلف جامعه هم با آگاهی از اصالت آثار، از فواید آن منتفع خواهند شد.حقوق مالکیت فکری اغلب در کشور ما به “حقوق مالكيت معنوی” ترجمه شده است که به نظر میرسد کلمه “معنوی” به خاطر معانی گستردهاش آنگونه که باید و شاید حق مطلب را در رابطه با معنی و مقصود مورد نظر ادا نميکند. به عبارت روشنتر و به اصطلاح اهل منطق، این کلمه جامع هست اما مانع نیست. چرا که اغلب در مقابل مادی، صوری و ظاهری تعریف شده است؛[1] در حالیکه مقصود و منظور از این نوع مالکیت، حقوقی است که نشأت گرفته از فکر، اندیشه و قوه تعقل انسان میباشد.دکتر ناصر کاتوزیان حقوق معنوی را چنین تعریف کرده است : “حقوقی است که به صاحب آن اختیار انتفاع انحصاری از فعالیت و فکر و ابتکار انسان را میدهد.”[2]موضوع مورد حمایت در این حقوق، آثار فکری و آفریدههای خلاقانة بشری میباشد. ماده 2 معاهدة تأسیس سازمان جهانی مالکیت فکری فهرست نسبتاً جامعی از موضوعاتی که تحت حمایت حقوق مالکیت فکری هستند نام برده است که عبارتند از: ” آثار ادبی و هنری، علمی، اجراهای هنرمندان آثار نمایشی، آوا نگاشتها و سازمانهای ضبط و پخش، اختراعات در تمامی زمینههای تلاش انسانی، کشفیات علمی، طرحهای صنعتی، علائم تجاری، مبدأ جغرافیایی کالا، حمایت در برابر رقابت غیر عادلانه، و تمامی حقوق دیگری که ناشی از فعالیت فکری در زمینههای صنعتی، علمی، ادبی و هنری هستند.”دولتها با در نظر گرفتن چنین دلایلی اقدام به حمایت از آثار پدیدآورندگان در قانون خود نموده تا بتوانند بر مبنای آزادی صاحبان حق در بهره مندی از حقوق آثارشان و عدم تجاوز به آزادی و حقوق دیگران قواعد آن را تدوین و لازم الاجرا سازند.بنابراین، هدف و غایت حمایت از این حقوق، کمک به روند رو به رشد خلاقیتهای ذهنی بشری است و آزادسازی قانونی دسترسی به آنها با هدف توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و در نهایت بهبود نحوه زندگی در کلیه سطوح است.
حقوق مالکیت ادبی و هنری یکی از دو بخش حقوق مالکیت فکری است که هدف آن حمایت و حفاظت از آثار ادبی، هنری و علمی می باشد. البته صاحب نظران و نویسندگان حقوقی کشور ما به جای “مالکیت ادبی و هنری” اغلب از “حق مؤلف” استفاده می کنند؛ هرچند در نگاه اول به نظر میرسد که حق مؤلف، ترکیب جامعی برای مالکیت ادبی و هنری نیست و عنوان مؤلف، بیشتر برای نویسندگان به کار میرود و ما به طور مثال عکاس مؤلف، یا مجسمهساز مؤلف نداریم، اما این مشکل به پیشینة تاریخی تدوین حقوق فکری بر میگردد؛ چرا که اوایل، تنها کتابها و نویسندگان مورد حمایت بودند و به تدریج، همراه با پیشرفت جوامع، دیگر مخلوقات و ابتکارات بشری هم در زمرة موضوعات مورد حمایت قرار گرفتند.در کشورهای انگلیسی زبان و آمریکا واژۀ “کپی رایت”،در آلمان واژۀ “urheberrecht ” که به معنای “حق نویسندگان” است و واژۀ “droit dauteur ” در فرانسه در معنا و به جای مالکیت ادبی و هنری استفاده می شود.[4]تعریف های ذیل نمونه هایی از تعاریف حقوق دانان داخلی از این نوع مالکیت است:1- “حق مؤلف عبارت است از سلطه و اختیارات مؤلف بر اثرش که آن را خلق کرده یا به وجود آورده است.”[5]2-”مجموعه حقوقی است که قانون برای آفریننده (خالق اثر) نسبت به مخلوق اندیشه و هوش او میشناسد. این حقوق عبارت است از حق انحصاری بهرهبرداری از آفرینه (اثر) برای مدت محدود به سود آفرینندة آن و پس از مرگ برای ورثة او.”[6]3-” در یک عقد معوض که موضوع آن مبادله مالکیت ادبی یا هنری یا امثال آنهاست معوض عبارت است از حق آفریننده و عوض عبارت است از مالی که به آفریننده برای استفاده از محصول اندیشه به نحوی از انحاء داده میشود که نام آن پدیدآورانه است که اعم از حقالتأليف است چه حقالتأليف فقط در قلمرو مالکیت ادبی به کار میرود. “[7]4- در ماده 1 قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان مصوب 1348 نیز آمده است : “از نظر این قانون به مؤلف و مصنف و هنرمند، پدیدآورنده و به آنچه از راه دانش یا هنر و یا ابتکار آنان پدید میآید بدون در نظر گرفتن طریقه یا روشی که در بیان و یا ظهور و یا ایجاد آن به کار رفته “اثر” اطلاق میشود.”
همان گونه که از تعاریف ارائه شده استنباط میشود حق مولف شامل دو حق معنوی و مادی يا مالی و اقتصادی است. حق معنوی حقی است كه پدیدآورنده را قادر میسازد جهت حفاظت از ارتباط شخصی بین خود و اثر منتشره اش، اقدامات خاصی را اتخاذ کند. مثلاً تنها خود او میتواند به عنوان پديدآورندة اثر نام برده شود و يا اجازه انتشار آن را داده يا مانع نشر آن شود و يا جلوی تحريف آن را بگيرد، در حالی كه حق مادی، جنبه بهرهبرداری مالی و تحصيل منفعت تجاری را در نظر دارد، به اين معنا كه مشاراليه میتواند آن را نزد عموم عرضه نمايد. حق اخير بر خلاف حق معنوی، قابل انتقال و معامله است.
در اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق بین المللی حقوق اقتصادی – اجتماعی و فرهنگی و مدنی و سیاسی نیز بهرهمندی از منافع مادی و معنوی و لزوم اتخاذ تدابیر مناسب توسط دولتها جهت تامین حفظ، توسعه و ترویج آثار ادبی و هنری مورد تأكيد قرار گرفته است. و برگزاری چندین کنوانسیون جهانی و منطقهای در این رابطه،گویای توجه جهانی نسبت به این مسأله است. در حقوق آمریکا نیز کپی رایت “نوعی حمایت قانونی از آثار ادبی و هنری اصیل” تعریف شده[8]، و بر این فرض استوار است که” هیچ یک از داراییهای فرد به اندازه محصولات فکریاش مختص او نیست” در این سیستم، کپی رایت زمانی موجودیت مییابد که مؤلف بتواند کلمات و واژههای خود را به طور محسوس مرتب کرده و به شکل مکتوب درآورد؛ مثل زمانی که یک کتاب یا مقاله با ماشین تحریر یا دست نوشته یا دیکته شود.[9]با توجه به تعاریف قانونی و حقوقی میتوان گفت که حق پدیدآورنده (حق مؤلف) عبارت است از حق مشروع و قانونی و دارای ضمانت اجرایی که برای حفظ حقوق مادی و معنوی پدیدآورنده و بهرهبرداری از این حقوق به پدیدآورنده آثار اصیل و ابتکاری تعلق میگیرد.
——————————————————————————–
1- دهخدا، علی اکبر،لغت نامه ،جلد 14، ذیل لغت معنوی
۲- كاتوزيان ، ناصر ، دوره مقدماتي حقوق مدني ، چاپ ششم ،(انتشارات ميزان ، تهران ، 1376 ) ص 23
۳- اماني ، تقي ، قوانين و مقررات حقوق مالكيت فكري ، چاپ اول ، (انتشارات بهنامي ، تهران1383 ) ، ص51 و52۴- گر باود، الفبای حقوق پدید آورنده ، غلامرضا لایقی،چاپ اول (انتشارات خانه کتاب،1380)،ص50 ۵- مشيريان ، محمد ، حق مؤلف و حقوق تطبيقي ، چاپ اول ( انتشارات دانشگاه تهران ، تهران 1339) ، ص 15 ۶- جعفري لنگرودي ، محمد جعفر ، حقوق اموال ، چاپ دوم ( انتشارات گنج دانش ، تهران 1370) ،ص 164 ۷- پيشين ، ص 167 ۸- – Copyright Basics , library of congress , Copyright office , Washington D.C (www.loc.gov/ copyright).۹- لايقي غلامرضا، کپی رایت در کشورهای پيشرفته صنعتی، چاپ اول (انتشارات خانه کتاب، تهران 1381) ص 34 و 35
+ نوشته شده در یکشنبه سی و یکم تیر 1386ساعت 21:18
نویسنده: ر.س.ض.ايکشنبه 31 تير1386 ساعت:
23:6اول باید گفت: آفرین. بسیار کار خوبی بود. امیدوارم ادامه اش و سیر قانونی شدنش در ایران و حق کپی رایت اینترنتی رو از نظر قوانین ایران شرح بدی. هرچند که تا الان هم واقعا کار بزرگی انجام دادی…از دوستان عزیزی مثل هومن، هزار،کمانگیر و…دیگران که به یاد ندارم. تقاضا دارم این بندها را با دقتی که در ایشان همیشه میبینم، بخوانند تا اگر تعبیر اشتباهی از حقوقی چون کپی رایت به غلط در ذهنشان نقش بسته، پاک گردد. نویسنده این وبلاگ خیلی زحمت کشیده حیف که نمی توانم وگرنه به شما 20امتیاز مثبت می دادم…وب سایت پست الکترونیک
نویسنده: استاکريکشنبه 31 تير1386 ساعت: 23:17از هونجاییکه هنجارهای اجتماعی درست تو کشورمون نا هنجار و رد شدس اما امیدوارم که قانون کپی رایت رسمی بشه و این مسخره بازیا تموم شه.وب سایت
نویسنده: مژگانبانودوشنبه 1 مرداد1386 ساعت: 9:8ورای حقوق مولف و دیار کپی رایت ها سلام ما را به بانوی پشت دیواری مان برسانید آقا فرهاد.
نویسنده: امیر حسین مزیانیدوشنبه 1 مرداد1386 ساعت: 19:33آقا ممنون بابت رفرنس ها و مقاله خوبتون.وب سایت پست الکترونیک
نویسنده: شیخ ابو امیرسه شنبه 2 مرداد1386 ساعت: 0:31سلام دوست عزيز
از وبلاگت و قلمي كه براي نوشتن به كار مي بري خيلي خوشم اومد. گرچه من با وجود دانشجو بودن زیاد حوصله ی تحقیق و درس مرس ندارم ولی حتما به بلاگ منم يه سري بزن. مطمئن باش با اين كارت چيزي كه ازدست نمي دي هيچ، كلي چيزاي جور واجورم به دست مي ياري !
تو وبلاگ من فقط بايد بخندي. واسه همين اسمش رو گذاشتم( وب خند). پس غم و غصه حد اقل واسه چند دقيقه ي كوتاهم كه شده ممنوع… حلّه؟!!
گذشته از شوخي… منتظرم… كه بياي… پستام رو بخوني… و كامنت بذاري… دير نكني كه مشتاق ديدارم!!!
ممنون وخداحافظوب سایت
نویسنده: مژگانبانوسه شنبه 2 مرداد1386 ساعت: 9:58راستش کلی ذوق زده شدم! آنهم در این قحطی دوستان که گرفتارش شده ام … من از یادم نرفته… کلی هم شرمنده ام بابت دیرکرد. راستش واقعا دلم تنگ آن روزهای بی پیرایه و ساده ی بابا حاجی است … صفای آن روزها تا ابد در ذهنم می ماند… دست راضیه را می گرفتم و می رفتیم بی دغدغه… چقدر هم حرف داشتیم… یاد آن روزها واقعا خوش… راستش آقا فرهاد می خواهم رویم را سفت کنم و از شما و راضیه خواهش کنم اگر شعری برای میلاد ابوتراب و روز پدر دارید برای لوح به ای میل من بفرستید – وبلاگ های پرشن بلاگ ، دات آی آر شده جای دات کام… آدرس ای میل رو هم که دارید… ممنون می شم برام بفرستید. حق التحریرهای ماه پیش رو هم دارم جمع و جور می کنم از خجالت آقای پسر خوانده و آقای قریبی در بیام که واقعا شرمنده ام کرد داش آدمک حسابی. فکر می کنم حیفه از شما و راضیه بانو هم توی لوح شعر نداشته باشیم. زنده باشید و سلامرسان من به همه بر و بچز باشید.
نویسنده: مژگانبانوسه شنبه 2 مرداد1386 ساعت: 10:0آدرس جدید یادم رفت!وب سایت
نویسنده: آرمانپنجشنبه 4 مرداد1386 ساعت: 7:33با سلام و با آرزوی موفقیت برای شما
امید است با نظرات سازنده خود ما را یاری دهید
با تشکروب سایت پست الکترونیک
نویسنده: دشتیپنجشنبه 4 مرداد1386 ساعت: 14:37سلام. از مطلبی که نوشتی استفاده کردیم.ممنون.
نویسنده: ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍسردار شمس آوریپنجشنبه 4 مرداد1386 ساعت: 23:56سلام دوست عزیز …
با مطلبی در مورد فساد مجازی ،
غزل پست مدرن و هم شعری تازه به روزم .
من و لیلا هر دو منتظرتانیم …وب سایت
نویسنده: انکیدوجمعه 5 مرداد1386 ساعت: 22:16جناب صفریان
سلام
سه پست جدید در وبلاگ بنده هست (بهانه -سرود نهر کوچک وخاطره دریا-خاطر خاطره )که دوست دارم شما بخونید و من رو راهنمایی کنید
قبلا از لطفتون سپاسگذارم
انکیدو(ح-ب-ت)وب سایت پست الکترونیک
نویسنده: انکیدوجمعه 5 مرداد1386 ساعت: 22:18آدرس وبلاگ منوب سایت
نویسنده: انکیدوجمعه 5 مرداد1386 ساعت: 22:19نمیدونم چرا آدرس باز نمیشهوب سایت
نویسنده: مهساشنبه 6 مرداد1386 ساعت: 17:28سلام خوبید یک سوا ل داشتم شما امیر رضا دلاوری رو میشناسد و آیا باهش در ارتباط هستید؟وب سایت پست الکترونیک
نویسنده: حسین مصطفی پورشنبه 6 مرداد1386 ساعت: 22:41سلام
تو هنوز در کعبه ای…
به روزم و منتظر نقد شماوب سایت
نویسنده: مهدی معارفيکشنبه 7 مرداد1386 ساعت: 9:22سلام جناب صفاریان عزیز
از وبلاگتون خیلی استفاده کردم
شعر هاتون بسیار به دلم نشست
مخصوصا غزلتون با ردیف آمدی
خوشحال میشم به من هم سر بزنین و نظرتون رو در مورد شعرهام بدونم
اگه با تبادل لینک هم موافق بودین بفرمایین تا با افتخار….وب سایت
نویسنده: مرفه بیدرد!سه شنبه 9 مرداد1386 ساعت: 10:13سلام آقای صفریان عزیز
شما احیانا” به کسی در دنیای مجازی اجازه ی نشر آثارتونو دادین؟پست الکترونیک
نویسنده: فرهادسه شنبه 9 مرداد1386 ساعت: 10:29به مرفه بیدرد عزیز: چطور مگه؟وب سایت
نویسنده: مرفه بیدرد!سه شنبه 9 مرداد1386 ساعت: 19:26راستش من توی وبلاگی بیتی از شعر شما رو دیدم. همین بیتی که زیر تصویر ماهی نوشته شده.با این تفاوت که به جای “روح” کلمه ی” دل” درج شده! اگر مایلید آدرس رو بدم.
نویسنده: فرهادسه شنبه 9 مرداد1386 ساعت: 22:7ممنون می شم.وب سایت
نویسنده: مرفه بیدرد!چهارشنبه 10 مرداد1386 ساعت: 10:41www.sokoot-r.blogfa.comپست الکترونیک
نویسنده: از زندگیچهارشنبه 24 مرداد1386 ساعت: 21:58سلام ! متشکرم از مطلب خوب تون. لینک دادم.